Diría que el
libro del verano ha sido La trampa de la diversidad de Daniel Bernabé.
Tanto que cuando intenté comprarlo hace unos días me dijeron que estaba
agotado. Espero que la próxima edición no tarde en salir porque ya tengo ganas
de leerlo. Más que nada porque cada vez que se ha publicado un artículo
poniéndolo a escurrir, siempre ha aparecido un comentario que decía: “otro que
no se ha leído el libro” y conociendo un poco cómo funciona la cosa, mucho me
temo que los anónimos comentaristas tengan razón.
Cuando la
masacre de Charlie Hebdo[1]escribí
sobre los agelastas, los que nunca ríen, aquella maravillosa palabra que
inventó el gran Rabelais. Ni siquiera en mis peores momentos supuse que la
situación iba a degenerar tanto. Sucede que un monologuista de nombre artístico
Rober Bodegas ha osado hacer unos chistes sobre estereotipos de gitanos y aquí
fue Troya. Ha tenido que retirar el vídeo tras recibir cuatrocientas amenazas
de muerte (que se dice pronto) y enterarse de que se había organizado una
simpática “quedada” para buscarle por Madrid. No parece que fuera para
invitarle a cenar...
Algunos
humoristas han salido a defenderle y por esta vez no me duele alabar a Pedro
Duque, que también ha salido en su defensa. Porque echo en falta las
declaraciones de muchos, en especial de aquellos a los que tan difícil es hacer
callar a diario. Políticos, periodistas, comentaristas y otros[2].
El agelasta en
prácticas
Felipe G. Gil se
define como “licenciado en comunicación audiovisual, experto universitario en
educación por internet y dirige los proyectos audiovisuales en ZEMOS98. Es co –
editor de la publicación digital EMBED.at y desarrolla sus investigaciones en
la remezcla como ecosistema cultural”. La gallina, que diría aquel. ¿Qué
significa experto universitario? ¿Que trabaja en la universidad desde hace
mucho tiempo? ¿Que consiguió su experiencia en educación por internet en la
universidad? ¿Que es experto y universitario a la vez, sin entrar en
porcentajes de ambas categorías? Lo de coeditor de una publicación digital es genial,
yo mismo lo he sido. Aunque la mía no estaba domiciliada en Austria, donde
parece que sí que hay un problema grande o pequeño de racismo, por cierto. Pero
como siempre, lo mejor está al final:“la remezcla como ecosistema cultural”.
Sí, eso de ecosistema cultural suena mucho a jerga universitaria de letras, a
ese afán de hablar oscuro por parecerse a sus colegas de ciencias[3].
Un complejo como otro cualquiera pero, pasando por encima de esa enorme
cursilada, ¿qué demonios será una remezcla? Por hablar en monologuista: ¿Será
como los envoltorios de pizzas que dicen precalentar queriendo decir calentar? Porque
la remezcla como mezcla de la mezcla suena un tanto absurdo porque la mezcla
como tal no tiene límites. Quién sabe si peco de injusto pero a la vista de
semejante párrafo mi impresión es que estoy ante otro farsante más[4].
Primero lo
importante, lo que más se pueda parecer a una condena a las amenazas y la
persecución: “Pensar que quien se ofende con un chiste es un ‘aguafiestas non
– stop y ofendidito 24/365’ que solo quiere cercenar los límites del humor
es tan absurdo como creer que criticar el contenido del monólogo de Bodegas es
justificar cualquier tipo de amenaza que haya podido recibir. Y por hubiera
alguna duda en esto, no hay más que ver como la mayoría de medios de
comunicación se ha volcado con Bodegas al considerarlo como agredido y aún así
la Red Antidiscriminatoria Gitana declara con rotundidad: “Si ha abierto
amenazas, las condenamos y rogamos que se haga denuncia de las mismas en los
juzgados pertinentes”[5]”.
Ahora lo
informativo, la advertencia, imprescindible para saber cuándo te juegas los
cuartos si tienes el vicio de hacer comentarios públicos. Según este marmitón
los intocables son: “los colectivos LGTBIQ+, las comunidades racializadas, las
mujeres feministas o las personas gitanas”. Lo del + no es una errata, pronto
faltará teclado para definir ese extraño conglomerado de los que no son
heterosexuales. Y no digo extraño porque la homosexualidad me parezca rara, la
he entendido desde que supe de su existencia, cuando tendría trece o catorce
años. Uno se enamora de quien se enamora y mientras sea con consentimiento y
entre adultos, cabe todo. Así de sencillo. Y ese es el problema, que en el fondo
es todo demasiado sencillo y hay que complicarlo un poco. La cuestión es no
alcanzar nunca el ideal. Es como aquella definición que leí una vez y me gustó
tanto: “Un político es el que cuando se ve la luz al final del túnel, manda
construir más túnel”. Si el colectivo
LGTB tiene sus demandas relativamente bien satisfechas, hace falta añadir
letras y símbolos para que puedan seguir viviendo del agravio permanente y la
queja irresuelta aquellos que se arrogan su representación, subvenciones
mediante. Del resto pues, en fin, quizá lo de no incluir a los hombres
feministas, lo que deja a los “agentes por la igualdad” a los pies de los
caballos. Y queda bien claro que con los gitanos ni una broma[6].
Así que como lo que voy a tratar ahora va por desgracia muy en serio, espero
que nadie me acuse en vano de bromear a cuenta de los gitanos.
Cabezazos contra
la pared
En alguno de sus
libros Richard Dawkins cuenta la historia de un ingeniero que pasaba las
mañanas en su despacho dándose golpes contra la pared. Su argumento era que si
la mayor parte de los átomos de su cuerpo estaba formada por el vacío como a su
vez la mayor parte de los átomos de la pared, ¿por qué no era posible que su
cuerpo atravesase las paredes? En fin, al menos el ingeniero tenía una explicación
para su comportamiento absurdo, pero últimamente veo tanta gente que se golpea
contra la pared sin ser consciente ni de que se golpea ni de que enfrente hay
una pared...
Se llama Pastora
Filigrana García y ella misma se define[7]:
“Soy mestiza gitana, y he dedicado una parte importante de mi vida al activismo
gitano, soy sindicalista activa, abogada laboralista y de ideología comunista –
libertaria”. (Lo de “mestiza gitana” es muy bueno. A ver quién le explica lo
que significa mestizo sin que le caigan encima cuatrocientas amenazas de
muerte).
Y aquí viene su
reflexión teórica: “El neoliberalismo imbrica varios dispositivos de
explotación que se retroalimentan: el racismo, el colonialismo, el patriarcado
y el capitalismo. Son varias cabezas de un mismo cuerpo monstruoso. La
emancipación pasa sin duda por articular discurso y prácticas de lucha en todos
los frentes y para eso es esencial la atención a las diversas manifestaciones
del monstruo”.
Ingenuo de mí,
que pensaba que el neoliberalismo era la última forma que había tomado el
capitalismo... pues no. El capitalismo es sólo la cuarta parte del monstruo, y
eso no quiere decir que represente el 25%, si tenemos en cuenta a los agelastas
creo que su peso debe ser mínimo porque realmente no leo en sus textos una sola
queja anticapitalista. O al menos una racional. Todas se dirigen contra las
otras tres patas del monstruo.
Porque no cabe
ninguna duda, el neoliberalismo es patriarcal. Según la historia oficial el
neoliberalismo lo fundan Thatcher y Reagan en 1980. Thatcher es la primera
mujer que obtiene el cargo de primer ministro en un país donde el jefe de
estado es una mujer. No cabe mayor ejemplo de patriarcado. Y que recuerde a
bote pronto, al tiempo que Thatcher, Indira Gandhi, (que en realidad era hija
de Nehru), fue primera ministra de la India hasta que unos sikhs o sijs o como
demonios se escriba, la enviaron al otro barrio por cuestiones de diversidad. Y
Gro Harlem Brundtland fue primera ministra de Noruega, pero esta aún respira.
Lo del racismo también es bueno y para probarlo basta mencionar que durante el
reinado del monstruo un mestizo negro ha sido presidente de los Estados Unidos
durante dos legislaturas, y porque no había más[8].
En cuanto al colonialismo, para qué insistir, ahora hay más colonias que nunca,
sólo que aparte de la pobre Catalunya no se me ocurre ninguna más[9].
Un poco de
historia
Pero sólo un
poco, porque ya estoy harto del tema. Liberia es el estado más antiguo de los
que existen en África. Fue fundado a mediados del siglo XIX para albergar a esclavos
estadounidenses liberados, de ahí su nombre[10].
Cuando esos antiguos esclavos llegaron a África impusieron su autoridad sobre
los pobladores de la zona apoyados en su dominio de la tecnología moderna de
forma que, siendo sólo el 5% de la población total, impusieron su dominio sobre
el 95% restante, al que desposeyeron de derechos y sometieron a un sistema de
separación racial.
Tuve un profesor
en la facultad que hablando de tantos Fontanas como ha habido y habrá decía que
“hay que leer menos y pensar más”. Me permito corregirle: hay que leer más y
pensar más.
[1] Je
suis Charlie!, cualquier ocasión es buena para repetirlo.
[2]
Para mí Salman Rushdie es un gilipollas. Intenté leer su “obra maestra” Hijos
de la medianoche y me resultó insufrible, pero cuando el gran agelasta
Jomeini le condenó a muerte el silencio fue atronador y si entonces hubiera
tenido dónde expresarme públicamente en su defensa lo hubiera hecho. Quizá esa
fue una fecha fundacional de algo que no apunta nada bien...
[3] En
realidad es al revés. Físicos, químicos, matemáticos y demás intentan expresar
realidades complejas en el lenguaje más claro posible. Sucede que tienen que
mantener un mínimo de precisión a partir del cual no pueden simplificar más sin
sembrar el caos. Si algún día tengo tiempo y ganas me ocuparé de Ignacio
Sánchez ― Cuenca porque cometí el error de
comprar su libro La desfachatez intelectual, que también estuvo de moda
hace un par años. El caso es que empezaba bien... Pero no prometo nada.
[4]
Las citas que siguen son de Felipe G. Gil: “¿Quién te ríe las gracias?” eldiario.es,
29/08/18. Copio tal cual, las faltas de ortografía y sintaxis son suyas.
[5] Y
como acabo de leer Patria de Fernando Aramburu, me acuerdo de Don
Serapio. Espero que a este le huela mejor la boca pero no apostaría mi vida.
[6]
Bueno, aquí soy injusto. Gil transcribe un chiste como modelo de chiste
aprobado por las personas gitanas. Supongo que si a alguno se le ocurre
una broma es cuestión de enviarla primero a la red antidiscriminatoria esa y
esperar a que te manden el visto bueno o las correcciones pertinentes por
correo certificado...
[7]
Por supuesto, en el campo de los defensores de la diversidad la definición de
uno es lo más importante. Deja claro lo que eres y lo que no, sin perjuicio de
posteriores exámenes y certificados de autenticidad por parte de la autoridad
competente. Pastora Filigrana García: “La clase obrera ya está rota” CTXT,
08/08/18.
[8] Y
cabe sospechar que ahora lo es Trump porque tenía como contrincante a una
agelasta de manual.
[9]
Por cierto, ha muerto Josep Fontana. Se evita seguir haciendo el ridículo.
[10] Y
el de su capital, Monrovia, bautizada en honor del presidente estadounidense
Monroe.
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